آنچه در زیر می خوانید گفتگویی است که با حجت الاسلام و المسلمین حسن ملک محمدی مسوول دفتر نمایندگی ولی فقیه در مرکز آموزشی شهید باهنر سپاه پاسداران و مشاور دبیر کل مجمع جهانی اهل بیت و دبیر ستاد فرهنگی،تبلیغی ستاد بین المللی غدیر انجام داده ایم.این گفتگو در موضوع ویژگیهای شخصیتی،علمی و رفتاری اندیشمند کم نظیر معاصر استاد شهید مرتضی مطهری صورت گرفته و حجت الاسلام و المسلمین حسن ملک محمدی طی آن 5 ویژگی مهم ایشان را مورد شرح و تحلیل قرار داده است.از حجت الاسلام و المسلمین ملک محمدی در ابتدای بحث پیرامون توصیف وی از شهید مرتضی مطهری پرسیدیم گفت:
شهید بزرگوار و متفکر و فیلسوف و فقیه عالی مقام اندیشمند بزرگ اسلامی علامه شهید مرتضی مطهری(ره)که بفرموده حضرت امام خمینی سلام الله علیه در اسلام شناسی و فنون مختلفه اسلام و قرآن کریم کم نظیر و حاصل عمر و پاره تن آن یگانه دوران محسوب می شد و به فرموده مقام معظم رهبری حضرت آیت الله خامنه ای دامت برکاته شهید مطهری بدون شک یکی از ارکان مبارزه و یکی از معماران نظام جمهوری اسلامی بود که طرح اصلی نظام اسلامی با مغز قوی،دل آگاه،و هوشمند علمی او شکل گرفت و خطی که می تواند انقلاب را از نظر فکری حفظ کند همان خط مطهری است.خط مطهری خط سیاست در مقابل حرکات نفوذ در داخل اندیشه های اصیل اسلامی است.
هوشمندی و بصیرت وافر در شناسایی جریانهای منحرف و آلوده،شجاعت و بی پروایی در برخورد با این جریانها خصوصیتی بود که به شخصیت چند بعدی و کم نظیر استاد فرزانه شهید ما جنبه ای استثنائی می بخشید از حجت الاسلام و المسلمین ملک محمدی خواستیم تا توضیح دهد از نگاه تخصصی به شخصیت شهید مطهری وی را دارای چه ویژگی هایی می شناسید گفت: به نظر بنده استاد شهید مطهری دارای ویژگیهای خاصی است که باعث شده علما،فقها،اندیشمندان و متفکران نه تنها ایران بلکه جهان اسلام از او بعنوان شخصیتی کم نظیر یاد کنند.و آن بدلیل مسلح و مجهز بودن شهید به چند ویژگی حق گوئی برای معرفی اسلام،زمان شناسی،مردمگرایی،احساس مسئولیت در برابر نسل جوان،نقد اندیشه ها،شرح صدر و عشق به رهبری بود.لذاست که می توانم بگویم همین ویژگیها بود که از مطهری شخصیتی ابدی و فراموش نشدنی ساخت که هنوز هم که هنوز است می توان از بارقه های زایش علمی وی استفاده کرد.
وی درباره ویژگی حق گویی شهید مطهری اظهار داشت،شهید مطهری(ره) به دلیل آنکه شخصیتی اصول گرا بود و بیش از هرچیز به حفظ اسلام می اندیشید لذا در هیچ شرایطی تسامح و تساهل ننموده و حق و اصول را فدای مصلحت سنجی های فرصت طلبانه نکرد و مهمترین رسالت خود را در پاک ساختن سیمای اسلام از زنگارها،ناپیرایه ها،و تحریفها نموده
وی در ادامه پیرامون ویژگی زمان شناسی شهید مطهری نیز گفت: شهید مطهری به حق یکی از چهره های درخشانی بود که با دو تفکر مبارزه می کرد یکی تفکر کسانی که بنام زهد و تقوی از صحنه های اجتماعی و سیاسی می گریزند و زمینه را برای تاخت وتاز دشمنان دینی باز می گذارند و یکی هم تفکر افرادی که به اسم فعالیتهای سیاسی، گروهی،جناحی فضا را غبارآلود می کنند و با القای شبهات و شایعه سازی و دروغ پردازی و شعارهای فریبنده به ارزشهای اخلاقی،عبادی، انسانی پشت پا می زنند.
او نشان داد که می توان در هر دو صحنه دینی و سیاست حضور فعال داشت و نغمه شوم جدائی دین از سیاست را دسیسه و سفسطه دشمنان می دانست مسوول دفتر نمایندگی ولی فقیه در مرکز آموزشی شهید باهنر درباره خصوصیت مردمگرایی شهید مطهری گفت:
«استاد شهید ضمن حفظ ارتباط فکری و فرهنگی با افراد صاحب سخن و فکر،پاسخگوی نیازهای اساسی فکری عامه جامعه بخصوص جوانان نیز بود که نمونه بارز آن،نگارش کتاب داستان راستان است که یکی از بزرگترین هنرهای استاد مطهری ساده نویسی و ساده گویی ایشان بود که مشکلترین مباحث را به ساده ترین شکل طرح می کردند.
خصوصا در برابر نسل جوان معتقد بود برای رهبری و هدایت جوانان باید نیازها و حساسیتهای فکری و روحی جوان را شناخت و به زبان خودش با او سخن گفت بر همین اساس بود که دانشکده حقوق دانشگاه تهران در سالهای 1347 و 1348 و 1349 و دیگر مراکز علمی شاهد استقبال پرشکوه دانشجویان از این استاد فرزانه بود.
حجت الاسلام و المسلمین ملک محمدی پیرامون ویژگی شرح صدر شهید اظهار داشت:«این ویژگی استاد مطهری نداشتن اعتقاد به برخوردهای شعاری بود و اندیشه ها را با دقت و حساسیت خاصی در همه زمینه ها نقد می کرد که با این روش اصولی هم بی محتوا بودن اندیشه های التقاطی و انحرافی آشکار و هم راه پذیرش منطقی حق هموار می شد و در عرصه طرح اندیشه ها سعه صدر فراوانی از خود نشان می داد و با کمال آرامش و قاطعیت به نقد اندیشه ها می پرداخت.
وی در پاسخ به این پرسش که سیره علمی و عملی شهید مطهری در روزگار ما چگونه می تواند مورد استفاده جهت مقابله با نفوذ بیگانگان قرار گیرد؟ گفت:«سیره علمی و عملی شهید مطهری تبلور حقیقی دین و سیاست بود که باید با تأسی به ایشان از استحاله تدریجی انقلاب که با تقدس زدائی و وعده های تبلیغاتی و جنجالی و تفرقه انگیز در روزنامه های زنجیره ای که تبدیل به پایگاه دشمن شده اند جلوگیری کرد،وی خاطرنشان کرد، «تاریخ پرماجرای صدر اسلام که با گذشت چند سالی از رحلت پیامبر اکرم(ص)با روی کار آمدن سیاست بازان و تازه به دوران رسیده ها که درد و رنج ملت و مصلحت دینی و دولت را نمی دانستند، بفرموده علی(ع)تقدیم الاراذل و تأخیر الافاضل، افراد بی کفایت بی لیاقت را جلو انداختند و افراد با کفایت لایق و شایسته و معتقد و امتحان شده و تجربه دیده و ریشه دار را از صحنه مدیریت جامعه کنار زدند. که نتیجه این غفلت بفرموده علی(ع) اذا ساد السفل خات الامل فرمودند: هرگاه سفله گان سالاری کنند آرمانها و آمال به شکست مبدل می شود. مصداق بارز سخنان مولای مظلومان علی(ع)اوضاع زمان آن حضرت دوران امامت فرزندان بزرگوارشان بود که در نتیجه روی کار آمدن احزاب اموی،مروانی و عباسی و اذنابشان طلایه داران وحی و نبوت و زمامداران ولایت و امامت از صحنه هدایت مدیریت اجتماع منزوی شدند و کار به دست نااهلان افتاد و افراد تبهکار بر جان و مال و دین و ناموس مردم مسلمان مسلط شدند و هرآنچه خواستند عمل کردند. آزادمردان را سر و دست و زبان بریدند و به چوبه های دار زدند و در زندان ها شکنجه و اعدام نمودند.

یکی از دلایل روی کار آمدن ناصالحان و نااهلان فساد و جهل انحراف و گناه ملت ها است که علی(ع)فرمود(اذا فسد الزمان ساد اللئام) هرگاه مردم میان علی(ع)و معاویه تفاوتی قائل نشوند و جباران هوسباز قصرهای شام و بغداد را یاری دهند و به کار یزیدیان شمشیر بر فرزندان پیامبر(ص)بکشند،در چنین زمانی است که حکومت های جائر و فاسد بر سر کار می آیند و دمار از روزگار مردم درمی آوردند و تمامی آمال را بر باد می دهند.
بنابراین شعور سیاسی توده ها و درک و فهم و آگاهی و بصیرت آنها نقشی اساسی دارد لذا مردم هر زمان باید با هوشمندی و بینش قوی سیاسی و دینی سرنوشت خود را رقم بزنند زیرا آنها هستند که حکومتها را بر سر کار می آورند و اگر قصور کنند و به اشتباه بیفتند و فریب دشمنان خارجی و منافقان داخلی را بخورند ناگزیر غرامت عمل خود را باید بپردازند.
در چنین شرایط حساس توجه به اصول و ارزشهای نظام مقدس اسلامی از اهم امور است.سهل انگاری ساده اندیشی،حقیر شمردن دشمن و ایادی نفوذیش و گشودن درب به روی عناصر مشکوک و بدسابقه و سپردن پست های کلیدی به دست نااهلان انتحار و انحطاط است که از طریق التقاط به اهداف شومشان می رسند شهید مطهری جریانهایی مثل لیبرالها سازمان منافقین جنبش مسلمانان

صفحه 2

مبارز و گروهک فرقان را از نمونه های التقاط پنهان می دانست.
در پایان گفتگو از حجت الاسلام و المسلمین ملک محمدی در خصوص انگیزه های ترور فیزیکی شهید مطهری و نیز ترور شخصیتی وی که هنوز و پس از گذشت 22 سال ادامه دارد پرسیدم. گفت:«خط شهید مطهری افشای جریانهای التقاطی،تحجرگرا و نیز نفوذیهایی بود که در طول تاریخ استراتژی استحاله انقلابهای ارزشی را در دستور کار خود قرار داده اند. شهید مطهری با افشای این جریانات بود که به عنوان مهمترین خطر تهدیده کننده منافع استکبار و ایادی آن تبدیل شد و ترور ایشان و سپس پناه دادن کشورهای استکباری و به عوامل آن ثابت کرد آن چیزی که بیشتر و بالاتر از موضوع حقوق بشر و آزادی قلم و بیان برای استکبار اهمیت دارد ایجاد انحصار رسانه ای و اندیشه ای به نفع منافع خویش است که این توطئه را گاه در قالب ترور متفکرانی چون مطهری انجام می دهند و گاه با ایجاد رخنه در بدنه رسانه ای جوامع، لذاست که معتقدم آنها فقط با شخص مطهری دشمنی نداشتند بلکه خصومت آنها با تفکری بود که استقلال،آزادی،حاکمیت اسلام را جستجو و مطالبه می کرد و هرکس که امروز آن تفکر را داشته باشد در نوک حمله تبلیغاتی، رسانه ای و حتی خشونت آمیز استکبار قرار خواهد داشت.