هُوَ اَلَّذِی بَعَثَ فِی اَلْأُمِّیِّینَ رَسُولاً مِنْهُمْ یَتْلُوا عَلَیْهِمْ آیاتِهِ وَ یُزَكِّیهِمْ وَ یُعَلِّمُهُمُ اَلْكِتابَ وَ اَلْحِكْمَةَ وَ إِنْ كانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِی ضَلالٍ مُبِینٍ. .

شناخت «انسان كامل» به اصطلاح قدما و «انسان ایده آل» به اصطلاح امروز، بسیار لازم و ضروری است. تربیت و اخلاق در هر مكتبی بر اساس شناخت انسان كامل و انسان ایده آل در آن مكتب است. ما برای آنكه نظر [اسلام ] را درباره ی انسان كامل بشناسیم ناچاریم هركدام از مكتبهایی را كه در این زمینه وجود دارد، به تفصیل بحث و انتقاد كنیم و نظر اسلام را درباره ی هریك از آنها بیان كنیم. در جلسه ی پیش به طور اجمال مكاتب مختلف را بیان كردیم. در این جلسه بحث خود را از مكتب عقلیون شروع می كنیم