در
کتابخانه
بازدید : 49822تاریخ درج : 1391/03/21
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
 
دعا را شرایطی است. شرط اولش این است كه واقعاً خواستن و طلب در وجود انسان پیدا شود و تمام ذرات وجود انسان مظهر خواستن گردد، واقعاً آنچه
مجموعه آثار شهید مطهری . ج23، ص: 785
می خواهد به صورت یك احتیاج و استدعا و حاجت درآید، همان طوری كه اگر در یك نقطه ی بدن یك احتیاجی پیدا شود تمام اعضا و جوارح شروع می كنند به فعالیت و حتی ممكن است عضوی به مقدار زیادی از كار خود بكاهد برای رفع احتیاجی كه در فلان نقطه ی بدن پیدا شده است. اگر مثلاً تشنگی بر انسان غلبه كند اثر تشنگی در وجناتش پیدا می شود، حلق و كبد و معده و لب و زبان و كام همه «آب» می گویند. اگر هم در آن حال بخوابد آب را به خواب می بیند، چون واقعاً بدن محتاج به آب است. احتیاج روحی و معنوی انسان- كه جزئی از عالم خلقت است- نسبت به كل جهان همین طور است. روح انسان جزئی است از عالم وجود؛ اگر واقعاً خواهش و احتیاجی در وجودش پیدا شود، دستگاه عظیم خلقت آن را مهمل نمی گذارد.

فرق است بین خواندن دعا و دعای واقعی. تا دل انسان با زبان هماهنگی نداشته باشد دعای واقعی نیست. باید در دل انسان جداً و واقعاً خواست و طلب پیدا شود، حقیقتاً در وجود انسان احتیاج پدید آید كه:

هرچه رویید از پی محتاج رُست
تا بیابد طالبی چیزی كه جُست
هر كه جویا شد بیابد عاقبت
مایه اش درد است و اصل مرحمت
هر كجا دردی دوا آنجا رود
هر كجا فقری نوا آنجا رود
هر كجا مشكل جواب آنجا رود
هر كجا پستی است آب آنجا رود
آب كم جو تشنگی آور به دست
تا بجوشد آبت از بالا و پست
أَمَّنْ یُجِیبُ اَلْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ وَ یَكْشِفُ اَلسُّوءَ [1]. آیا كیست كه مضطر را هنگام نیاز اجابت كند و بدی را از وی دور سازد؟ (او بهتر است یا این بتهای ناتوان؟ )
[1] نمل/62.
کليه حقوق برای پايگاه شهید مطهری محفوظ است