در
کتابخانه
بازدید : 552637تاریخ درج : 1391/03/27
Skip Navigation Links.
شناسه کتاب
Expand جمهوری اسلامیجمهوری اسلامی
Expand مسائل حكومتمسائل حكومت
Expand اسلام و انقلاباسلام و انقلاب
Expand ایران و اسلامایران و اسلام
Expand عظمت و انحطاط مسلمینعظمت و انحطاط مسلمین
Expand اسلام و مقتضیات زماناسلام و مقتضیات زمان
Expand اجتهاداجتهاد
Expand امر به معروف و نهی از منكرامر به معروف و نهی از منكر
Expand بردگیبردگی
Expand تكاملتكامل
Expand تكامل اجتماعی انسان در تاریختكامل اجتماعی انسان در تاریخ
Collapse جامعه و تاریخجامعه و تاریخ
جامعه- حیات و شخصیت جامعه از نظر اسلام
جامعه، حیات و ممات و بالاخره شخصیت دارد
جامعه
یادداشت جامعه شناسی- «فلسفه ی علوم» دكتر ترابی
یادداشتهای فلسفه ی تاریخ و نقدی بر كتاب «فلسفه ی علوم» علی اكبر ترابی
تاریخ- آیا طبیعت تاریخ مادی است؟
جامعه و تاریخ
جامعه و تاریخ- مراجع و مدارك
فلسفه ی تاریخ- موتور اجتماع و موتور تاریخ
فلسفه ی تاریخ
فلسفه ی تاریخ- منابع
فلسفه ی تاریخ
قرآن و بینش دیالكتیكی تاریخ
یادداشت اعتراضات- قرآن و بینش دیالكتیكی تاریخ
فلسفه ی تاریخ در قرآن- عهدها و دوره ها
یادداشت فلسفه ی تاریخ از نظر اسلام- سخنرانی در دانشكده ی الهیات مشهد در 11 ذی القعده ی 92
فلسفه ی تاریخ- نظریات
فلسفه ی تاریخ از نظر قرآن- دانشگاه شیراز (53/8/20)
یادداشت سخنرانی فلسفه ی تاریخ از نظر قرآن دانشگاه شیراز (53/8/20)
فلسفه ی تاریخ از نظر اسلام- جزوه های معارف اسلامی
خلاصه ی جلسه ی 54/8/2 (جلسه ی پزشكان) نقد بر فلسفه ی تاریخ ماركسیسم
نقدهای بر ماركسیسم در جلسه ی پزشكان
خلاصه ی بحث 4 مهر 54 در جلسه ی پزشكان درباره ی قرآن و منطق دیالكتیك
درسهای تاریخ- مسجد امیرالمؤمنین، دهه ی اول محرم 95، جلسه ی اول
یادداشت تاریخ در قرآن- قزوین، شبهای 8- 12 ذی القعده ی 94
استفاده از تاریخ از نظر قرآن- بابلسر 54/2/8
تاریخ
لغات تاریخی قرآن
تاریخ- سنن الهی، ان اللّ?ه لا یغیر ما بقوم
تاریخ در قرآن- نظریه ی نژاد و خون
قرآن- ضرورت تاریخ یا سنت
قرآن- تاریخ، تضاد طبقاتی
فلسفه ی تاریخ- تضاد
محرك تاریخ- عامل گرسنگی
عامل محرك تاریخ- توده ی مردم
فلسفه ی تاریخ
تاریخ
تاریخ و پیامبران
علم تاریخ- تاریخ در قرآن
فلسفه ی تاریخ از نظر قرآن
فلسفه ی تاریخ در قرآن
فلسفه ی تاریخ از دید ماتریالیسم دیالكتیك
ماهیت تاریخ در قرآن- ابعاد تاریخ، اصالت حق یا اصالت باطل
تاریخ- بعد الهی و جهانی، عدل و ظلم
قرآن- تاریخ، تضاد طبقاتی
فلسفه ی تاریخ- توجیه دینامیكی تاریخ، دخالت نداشتن نیروی خارج
Expand <span class="HFormat">فهرست ها</span>فهرست ها
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
 
1. سوره ی مؤمن
2. كلمه ی ملأ و كلمه ی مترف. المنجد: الملأ: جماعة القوم، اشرافهم الذین یملأون العیون ابهة و الصدور هیبة. مفردات: الترفه التوسع فی النعمة. المنجد: تَرِفَ تنعّم. اترفه المال: ابطره، افسده. المترف:

المتنعم، الجبار.
3. سوره ی زخرف، آیه ی 23- 24:
و كذلك ما ارسلنا من قبلك فی قریة من نذیر الاّ قال مترفوها انّا وجدنا آباءنا علی امة و انّا علی آثارهم مقتدون. قال أولو جئتكم بأهدی مما وجدتم علیه آباءكم قالوا انّا بما ارسلتم به كافرون.
در این آیه كاملاً نزاع طبقاتی حاكم و محكوم و سنت گرایی حاكم و روشنفكری و تجددخواهی طبقه ی محكوم و راز مادی و زیربنای مادی آن سنت گرایی و این تجددخواهی تشریح شده است.
4. سوره ی سبأ، آیات 31- 34:
و قال الذین كفروا لن نؤمن بهذا القرآن و لا بالذی بین یدیه ولو تری اذ الظالمون موقوفون عند ربهم یرجع بعضهم الی بعض القول یقول الذین استضعفوا للذین استكبروا لولا انتم لكنا مؤمنین. قال الذین استكبروا للذین استضعفوا أنحن صددناكم
جلد دهم . ج1، ص: 582
عن الهدی بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمین. و قال الذین استضعفوا للذین استكبروا بل مكر اللیل و النهار اذ تأمروننا ان نكفر باللّه و نجعل له انداداً و اسروا الندامة لما رأوا العذاب و جعلنا الاغلال فی اعناق الذین كفروا هل یجزون الاّ ما كانوا یعملون. و ما ارسلنا فی قریة من نذیر الاّ قال مترفوها انّا بما ارسلتم به كافرون.
سوره ی اسراء، آیه ی 16:
و اذا اردنا ان نهلك قریة امرنا مترفیها ففسقوا فیها فحق علیها القول. . .
در این آیه علت فساد اخلاقی و آلودگی روحی كه نوعی تخدیر است معرفی شده و آن ترف مترفین است.
رجوع شود به ورقه های آیا طبیعت تاریخ مادی است؟
کليه حقوق برای پايگاه شهید مطهری محفوظ است