یكی از نكات برجسته ی سیره و زندگی رسول اكرم تقدم عقیده بر
جان و مال و آب و خاك است كه منتهی به هجرت شد
[1]. .
این یك درس بزرگی است برای مسلمین كه اگر شرایط فعالیت را
در محلی مساعد ندیدند و در محل دیگری مساعدتر دیدند، به آنجا
بروند و از آنجا به تبلیغ و فعالیت بپردازند. هجرت به حبشه و هجرت
به مدینه هر دو از این قبیل بود، صرفاً جنبه ی فرار از مردم و به گوشه ای
پناه بردن نبود بلكه «
فرّوا الی اللّه» بود، ملك خدای وسیع است:
ان
ارضی واسعة. در حقیقت رسول اكرم به سبب هجرت و تمركز در مدینه
نه تنها از مكه صرف نظر نكرد- و به او وعده داده شد:
ان الذی فرض
علیك القر ان لرادّك الی معاد، مكه نهایت احترام پیش او داشت، در
وقت بیرون رفتن از مكه نگاهی به آنجا كرد و جمله های آرزومندی
خود را اظهار داشت- بلكه در مدینه یك مكه ی آزاد تشكیل داد و در
مدینه بود كه كعبه را در عین اینكه هنوز بتخانه بود قبله ی مسلمین قرار
داد. آیه ی قرآن هم كه می فرماید:
فلنولّینك قبلة ترضیهاعلاقه ی او را به
كعبه و
«اول بیت وضع للناس» و خانه ای [كه ] به دست ابراهیم و
اسماعیل برای عبادت خدا بنا شد می رساند. .
هجرت یكی از نكات اجتماعی برجسته ی «سیره ی» رسول اكرم
است.