رئیس دانشکده الهیات دانشگاه امام صادق(ع) با بیان این که تبیین ارتباط علم و دین، یکی از کارهای مهم شهید مطهری بود، اظهار کرد: با تلاش وی قشر روشنفکر جامعه توانست ارتباط اعتقادات دینی و یافته های علمی را درک کند.
رضا محمدزاده، رئیس دانشکده الهیات دانشگاه امام صادق(ع)، اظهار کرد: شهید مطهری جریان فکری اسلامی را در کشور ما زمانی بنیان گذاری کرد که جریان روشنفکری در مملکت ما و در بین جوان ها و در دانشگاه های ما و شاید حتی بتوان گفت در میان مذهبی های ما داشت به این سمت پیش می برد که هیچ راهی برای ارتباط بین علم و دین وجود ندارد.
وی افزود: یکی از مهم ترین کارهایی که شهید مطهری انجام داد، همین ایجاد تقارب بین علم و دین است. ما امروز هم با این مسئله مواجه هستیم ولی جالب این است که چند دهه قبل از این شهید مطهری و علامه طباطبایی این دو شخصیت بزرگوار در این مسیر گام های بسیار اساسی را برداشتند و به نظرم تا حد زیادی این دو قلمرو را آنقدر به هم نزدیک کردند.
رئیس دانشکده الهیات دانشگاه امام صادق(ع) ادامه داد: در اثر تلاش های شهیدمطهری بود که قشر روشنفکر جامعه ما توانست این مقوله را هضم کند که بین اعتقادات دینی و یافته های علمی می تواند این تقارب به وجود بیاید. لذا شما در جای جای آثار شهیدمطهری عنصر تلفیق به معنای اصیل کلمه و به معنای آکادمیک کلمه را مشاهده می کنید.
وی تأکید کرد: اعتقادم این است که شهید مطهری برای این که بتواند به این تلفیق و تطبیق بین یافته های علمی و یافته های دینی دست پیدا کند، بیش از یک عالم حوزوی و بیش از یک عالم دانشگاهی فعالیت کرد. البته ایشان به شهادت رسید و مورد ترور منافقین قرار گرفت و متأسفانه آن برکاتی که از وجود ایشان می توانست به جامعه حوزوی و دانشگاهی ما شود، در یک مرحله ای از زمان متوقف شد.
عضو هیئت علمی دانشگاه امام صادق(ع) تصریح کرد: ولی در عین حال، ایشان خط مشیی را ترسیم کرد که به نظر من امروز هر کسی در این فضای تلفیق و تطبیق بخواهد کار کند، باید بر اساس آن روش، فعالیت های خود را تدارک کند، و بنابراین شهیدمطهری امکان وقوع چیزی را در سالیان متمادی زحمات علمی اش ایجاد کرد که امروز سؤال اساسی جامعه ما به حساب می آید.
محمدزاده اظهار کرد: امروز ما می توانیم بگوییم بر اساس فعالیت های شهید مطهری، مباحث قرآنی حدیثی و تفسیری، جایگاه خود را در علوم انسانی به معنای واقعی کلمه پیدا کرده است و خیلی از مباحث و نظریات و تئوری هایی که شهید مطهری بیان کرد، آمیزه و تلفیقی از یافته های قرآنی و حدیثی با مباحث و مسائل و معضلات علمی است که امروز در حوزه علوم انسانی مدنظر عالمان علوم انسانی هست.
این محقق و پژوهشگر تأکید کرد: به جرئت می توانم عرض کنم که گام های استواری که شهیدمطهری در این زمینه برداشته است، شاید مشابهش را ما متأسفانه در این سال های اخیر آن طوری که باید و شاید چه در محیطهای حوزوی و چه در محیطهای دانشگاهی برنداشته ایم.
محمدزاده عنوان کرد: امام خمینی(ره) در تبیین و توصیف خود از شخصیت شهید مطهری توصیه فرمودند که قشر جوان و قشر دانشگاهی و حوزوی، ایشان را مرجع علمی و فعالیت های پژوهشی خودش قرار دهد، این به خاطر آن دید روشن و گسترده و دقیقی بود که امام خمینی(ره) راجع به شخصیت علمی و اعتقادی و دینی مرحوم شهید مطهری داشتند.
وی با تأکید بر لزوم توجه به آثار شهید مطهری گفت: یک نگاه گذرا و مروری به آراء شهیدمطهری و آثار و کتاب های بسیارمفید ایشان می تواند مؤید بسیار خوبی برای این نکته ای باشد که عرض کردم و من معتقدم که شخصیت شهیدمطهری آن گونه که باید و شاید هنوز که هنوز است، شناخته نشده است.
عضو هیئت علمی دانشگاه امام صادق(ع) افزود: اگر به توصیه امام حمینی(ره) عمل کنیم و به بررسی ابعاد مختلف شخصیت شهیدمطهری در مباحث مختلف فلسفی، فرهنگی، ادبی، تاریخی، تمدنی و مباحث بسیار متعدد دیگری که ایشان مطرح کرده است، بپردازیم، می توانیم به روش ها و متدولوژی و اسلوب های علمی دست پیدا کنیم.
وی با اشاره به ابهامی که هنوز تا حدی در بحث رابطه علم و دین وجود دارد، عنوان کرد: با مطالعه آثار شهید مطهری این حالتی که به گونه ای ابهام وجود دارد در مباحث تلفیقی حوزه علم و دین به ویژه در ناحیه ای که مربوط به علوم انسانی است می تواند تا حد زیادی بر اساس آشنایی با ابعاد فعالیت های شهیدمطهری برای ما جا بیفتد.
محمدزاده تصریح کرد: معتقدم که شهیدمطهری می تواند الگوی بسیار مناسبی در این زمینه برای هر دو قلمرو حوزوی و دانشگاهی باشد و می تواند مبنای بسیار خوبی باشد برای این که بتوانیم آن شعار رابطه حوزه و دانشگاه را یا نسبت حوزه و دانشگاه را تدارک کنیم. شهیدمطهری در طول عمر بابرکت خود توانست اقشار دانشگاهی را در مباحث و تئوری هایی که ارائه می کرد، اشباع کند.
وی با اشاره به یکی دیگر از برکات فعالیت های شهید مطهری گفت: ایشان همچنین توانست قشر متدین و معتقد را به این مرحله از اعتماد به نفس برساند که پذیرش اعتقادات مذهبی هیچ منافاتی با یافته های علمی و گسترش و توسعه دامنه علوم انسانی ندارد. شهیدمطهری در کتاب جهان بینی توحیدی، مبحث بسیار مهم و اساسی را که در حیطه اعتقادات مطرح است با یک رویکرد فلسفی و عرفانی بیان کرده است.