از طبقات الفقهاء ابواسحاق شیرازی برمی آید كه فقه مالك بیشتر
در مدینه، مصر، قیروان، اندلس پیرو داشته است و در ایران پیروانی
نداشته است.
سیوطی در طبقات المفسرین، صفحه 4، ذیل احوال احمدبن
فارس بن زكریا لغوی نقل می كند:
كان فقیها شافعیاً فصار مالكیاً، قال دخلتنی الحمیة لهذا البلد
یعنی الریّ كیف لایكون فیه رجل علی مذهب هذا الرجل
المقبول القول علی جمیع الالسنة.