رجوع شود به سخنرانی رادیویی ماشین شده تحت عنوان بالا و به جزوه ی تدریسی كلاسهای مضاعف دوم معقول در سال 40- 41 و سخنرانیهای ماشین نشده ی شب 18 و 19 محرم 78 تحت عنوان «آیا عوامل سعادت مادی است یا روحی؟ » . خلاصه ی عناوین این سخنرانی:

1. آیا عوامل سعادت مادی است یا روحی؟ دو نظریه در این باب 2. كلبیون در نظریه ی روحی افراط كردند، مبنا را بر قطع هرگونه احتیاج، و احتیاج را منشأ بدبختی شمردند. آنها گدامنش و ژولیده حركت می كردند، به مردم بی اعتنایی می كردند و زخم زبان می زدند و این را آزادمنشی و صراحت می دانستند، به درد و مرض افتخار می كردند، فقر و درد و روح اجتماعی نداشتن را مایه ی مباهات می دانستند3. منطق قرآن منطق وسط و معتدل است. منطق وسط را نباید مانند بعضی ها به منطق جمع بین دنیا و آخرت تعبیر كرد، زیرا این خلاف اصطلاح قرآن است. همین قدر می توانیم بگوییم قرآن در عین اهمیت دادن به معنویات، شعار فقر و درد و ذلت و روح اجتماعی نداشتن و امثال اینها ندارد.

4. خلاصه ی سخنرانی شب 19 محرم 78:

تفسیری كه اهل عصر از فلسفه ی حافظ و خیام و امثالهم مبنی بر غنیمت شمردن دم و اغتنام وقت و استفاده از لذات محسوس می كنند، اشعاری از حافظ و اشعاری از مثنوی.