در
کتابخانه
بازدید : 1235207تاریخ درج : 1391/03/21
Skip Navigation Links.
شناسه کتاب
Expand درسهای اشارات درسهای اشارات
Expand درسهای  <span class="BookName">نجات</span> درسهای نجات
Collapse درسهای الهیّات <span class="BookName"> «شفا» </span> درسهای الهیّات «شفا»
Expand <span class="HFormat">مقاله ی اول</span>مقاله ی اول
Expand <span class="HFormat">مقاله ی چهارم</span>مقاله ی چهارم
Expand <span class="HFormat">مقاله ی پنجم</span>مقاله ی پنجم
Expand <span class="HFormat">مقاله ی ششم</span>مقاله ی ششم
Expand <span class="HFormat">مقاله ی هفتم</span>مقاله ی هفتم
Expand مقاله هشتم در شناخت مبدأ اول برای همه وجود و شناخت صفات اومقاله هشتم در شناخت مبدأ اول برای همه وجود و شناخت صفات او
Collapse مقاله نهم در صدور أشیاء از تدبیر اول و معاد به سوی اومقاله نهم در صدور أشیاء از تدبیر اول و معاد به سوی او
Expand فصل اول: در صفت فاعلی مبدأ اوّل فصل اول: در صفت فاعلی مبدأ اوّل
Collapse فصل ششم : عنایت کیفیت دخول شر در قضای الهی فصل ششم : عنایت کیفیت دخول شر در قضای الهی
Expand عنایت و حکمت خداوندعنایت و حکمت خداوند
Expand ادامه ی بحث در حکمت و عنایت حق تعالی ادامه ی بحث در حکمت و عنایت حق تعالی
Expand ادامه ی بحث در حکمت و عنایت حق تعالی ادامه ی بحث در حکمت و عنایت حق تعالی
Expand بررسی اشکالات هیوم بر برهان نظم بررسی اشکالات هیوم بر برهان نظم
Expand ادامه ی بررسی اشکالات وارده بر برهان نظم ادامه ی بررسی اشکالات وارده بر برهان نظم
Expand کیفیت دخول شر در قضای الهی کیفیت دخول شر در قضای الهی
Collapse موقعیت شرور در نظام کلی عالم موقعیت شرور در نظام کلی عالم
Expand ادامه ی بحث شرورادامه ی بحث شرور
Expand عدم بعضی از کمالات، شامل اکثر افراد یک نوع می شود عدم بعضی از کمالات، شامل اکثر افراد یک نوع می شود
Expand شریت اخلاق و اعتقادات فاسده شریت اخلاق و اعتقادات فاسده
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
 
سؤال: این همان حقیقت نیست؟ استاد: نه، حقیقت در اصطلاح اینها و در فلسفه ی تاریخ چیز دیگری است. حقیقت عبارت است از واقعیت توأم با ارزش؛ نه اینکه آنچه باید، حقیقت است ولو آنکه وجود نداشته باشد. خیلی چیزها باید باشند ولی وجود ندارند، به این «حقیقت» نمی گویند، این را «ارزش» می گویند.

به آنچه که هست «واقعیت» می گویند، و به آنچه که باید باشد، اعم از اینکه هست یا نیست، «ارزش» می گویند؛ و حقیقت یعنی واقعیتهای توأم با ارزش. بدون شک همه به چنین چیزی قائل هستند؛ و لهذا امروز در آنهایی که ارزش پرست و ارزش پسند هستند یک فکر گریز از واقعیت پیدا شده است. هر وقت نام واقعیت را می برند با چند فحش و دشنام همراه است: واقعیت کریه، واقعیت زشت، واقعیت کثیف، برای اینکه می خواهند بگویند ما بالاتر از واقعیت فکر می کنیم، آنچه وجود دارد بی خود وجود دارد، نباید وجود داشته باشد، آنچه وجود دارد همان کثیف و پست و زشت و نبایستنی است که نباید وجود داشته باشد. به طور کلی بدبینان جهان چنین فکر می کنند.

آنها که فکرشان فکر بدبینی و تاریک بینی است، به طور کلی میان واقعیت و ارزش تفکیک می کنند و حقیقت که واقعیت توأم با ارزش است، به قول آنها به ندرت درجهان وجود دارد؛ آنچه که در جهان وجود دارد همیشه غیر حقیقت است.
کليه حقوق برای پايگاه شهید مطهری محفوظ است