بسم اللّه الرحمن الرحیم.
«و إما ثانیاً فلأنّ العلل یجب ان تتناهی و ذلك. . . »
[1].
گفتیم كه برای اثبات محرك اول به تعبیری و محرك عقلی به تعبیر دوم و بلكه
ماوراء الطبیعه به تعبیری دیگر از راه حركت، نیازمند به مقدماتی هستیم. یكی از آن
مقدمات امتناع تسلسل علل غیرمتناهی است.
[1] .
اسفار ، ج 3، مرحله ی 7، فصل 14، ص 47.