بسم اللّه الرحمن الرحیم.
«و لیس امكان الوجود المطلق جوهراً و لا عرضاً. . . »
[1]. .
هدف از این بحث كه تحت عنوان «فی أن كل حادث یسبقه قوة الوجود و مادة تحملها»
طرح شده اثبات این مطلب است كه هر حادث زمانی از یك امر دیگری به وجود
آمده و متولد می شود و به تعبیر دیگر، هر حادث زمانی یك علت مادی دارد و آن
علت مادی به وجهی قبل از خودش وجود دارد. همچنین می توانیم چنین تعبیر كنیم
كه برای پیدایش یك حادث زمانی، علت فاعلی كافی نیست؛ نیاز به یك علت
مادی هم هست. برای این مطلب برهانی اقامه كردند كه ما این برهان را در گذشته
تقریر كرده و اكنون یادآوری می كنیم.
[1] .
اسفار ، ج 3، مرحله ی 7، فصل 16، ص 51.