در
کتابخانه
بازدید : 381607تاریخ درج : 1391/03/21
Skip Navigation Links.
شناسه کتاب
اصالت روح
قرآن و مسأله ای از حیات
توحید و تكامل
Expand پرسشهای فلسفی ابوریحان از بوعلی پرسشهای فلسفی ابوریحان از بوعلی
Expand پرسشهای فلسفی ابوریحان از بوعلی (1) پرسشهای فلسفی ابوریحان از بوعلی (1)
Expand پرسشهای فلسفی ابوریحان از بوعلی (2) پرسشهای فلسفی ابوریحان از بوعلی (2)
Collapse اصل تضاد در فلسفه ی اسلامی اصل تضاد در فلسفه ی اسلامی
Expand بحث حركت بحث حركت
Expand روابط فلسفه و عرفان روابط فلسفه و عرفان
فلسفه ی اسلامی پیش از ملا صدرا
فلسفه ی اسلامی از میر داماد تا عصر حاضر
Expand حكمت صدر المتألّهین حكمت صدر المتألّهین
Expand فلسفه ی ملا صدرا فلسفه ی ملا صدرا
Expand وجود ذهنی وجود ذهنی
ادلّه ی وجود ذهنی
Expand خدا و جهان دیگرخدا و جهان دیگر
یادداشتهای مقاله ی توحید
Expand ادلّه ی توحیدادلّه ی توحید
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
 
اگر ناسازگاریها در جهان نمی بود تنوعی نبود، تكاملی نبود. این ناسازگاریها نقش اساسی را در تحول و تنوع و تغییر و تكامل جهان بازی می كنند.

این نظریه می گوید دو گروه اول همیشه نقش منفی ناسازگاریها را دیده اند و نقش مثبت آنها را ندیده اند؛ ناسازگاریها خود قابل توجیه اند و ضرورتی نیست كه سازگاریها توجیه كننده آنها باشد.

این نظریه با نظریه اول در یك جهت موافق است و آن اینكه نقشهای منفی
مجموعه آثار شهید مطهری . ج13، ص: 179
ناسازگاریها را لازم لا ینفك می داند ولی برخلاف نظریه اول نقش مثبت هم برای آنها قائل است. مطابق این نظریه نقش اساسی در نقشهای منفی خلاصه نمی شود بلكه اساسی ترین نقشهای این ناسازگاریها نقشهای مثبت آنهاست؛ اینها عامل تحول و تكامل و تركیب و زیبایی و حركت و رقاء در جهان هستند، ولی نقشهای منفی هم به طور طبیعی و تطفّلی در آنها هست؛ حال چطور؟
کليه حقوق برای پايگاه شهید مطهری محفوظ است