در
کتابخانه
بازدید : 380527تاریخ درج : 1391/03/21
Skip Navigation Links.
شناسه کتاب
اصالت روح
قرآن و مسأله ای از حیات
توحید و تكامل
Expand پرسشهای فلسفی ابوریحان از بوعلی پرسشهای فلسفی ابوریحان از بوعلی
Expand پرسشهای فلسفی ابوریحان از بوعلی (1) پرسشهای فلسفی ابوریحان از بوعلی (1)
Expand پرسشهای فلسفی ابوریحان از بوعلی (2) پرسشهای فلسفی ابوریحان از بوعلی (2)
Expand اصل تضاد در فلسفه ی اسلامی اصل تضاد در فلسفه ی اسلامی
Expand بحث حركت بحث حركت
Expand روابط فلسفه و عرفان روابط فلسفه و عرفان
فلسفه ی اسلامی پیش از ملا صدرا
فلسفه ی اسلامی از میر داماد تا عصر حاضر
Expand حكمت صدر المتألّهین حكمت صدر المتألّهین
Expand فلسفه ی ملا صدرا فلسفه ی ملا صدرا
Expand وجود ذهنی وجود ذهنی
ادلّه ی وجود ذهنی
Expand خدا و جهان دیگرخدا و جهان دیگر
یادداشتهای مقاله ی توحید
Expand ادلّه ی توحیدادلّه ی توحید
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
 
تضاد و تصادم و تنازع یكی از اصول و قوانین قطعی این جهان است. مشاهدات سطحی به وضوح آن را نشان می دهد و مطالعات علمی و فلسفی، شدیدتر و عمیق تر آن را درك می كند.

جهان ما جهان برخورد و تزاحم است، جهان وصل و قطع، دوختن و پاره كردن، ساختن و خراب كردن، زایاندن و میراندن است؛ خیر و شر، وجود و عدم، خوب و بد در آغوش یكدیگر جا گرفته اند و به قول سعدی:

«گنج و مار و گل و خار و غم و شادی بهم اند»
از این رو همواره دو جریان متخالف و متضاد در كنار یكدیگر دیده می شوند. افرادی به همین دلیل این جهان را بهترین جهان ممكن و به اصطلاح جهان ایده آل نمی دانند، آرزو می كنند اوضاع جهان طور دیگری می بود، یعنی هر چه بود خیر و روشنایی و حیات و سلامت و شادی و آرامش بود، شر و تاریكی و مرگ و بیماری و قلق و اضطراب و اندوه هرگز وجود نمی داشت. اینها در حیرتند كه چرا آفریدگار، جهان را آنچنان كه نقشش در خیال اینها رسم شده و بر لوح ضمیر ساده شان نقش بسته است نیافرید!
مجموعه آثار شهید مطهری . ج13، ص: 156
فكر ثنویت از همین جا سرچشمه گرفت؛ چنین پنداشته شد كه اگر تنها یك اصل و یك مبدأ، حاكم بر جهان بود دو جریان متضاد وجود نمی یافت.

کليه حقوق برای پايگاه شهید مطهری محفوظ است