آیا باز كردن حساب جاری در بانك اشكال دارد؟ نه. ظاهر حساب جاری ایناست كه شخص می گوید من پولم را می گذارم در بانك، كأنّه امانت گذاشته ام و هرگاه خواستم امانتم را پس می گیرم. اما همه می دانند، آقایان [فقها] هم قبول دارند كه این امانت نیست. آن وقت امانت است كه عین مال محفوظ بماند و شما آن را پس بگیرید. شما پول خود را كه در بانك می گذارید، به این صورت می گذارید كه بانك در پول شما هرگونه تصرفی می خواهد بكند. بنابراین پول خود را به قرض می دهید به بانك كه هرگاه خواستید، از بانك قرض بگیرید و چون این قرض با سود نیست پس این كار مانعی ندارد. ممكن است كسی اشكال كند كه می دانیم بانك ربا می گیرد و معاملات حرام انجام می دهد. ما چطور پول حلالمان را به بانك بدهیم و بعد پولی بگیریم كه نمی دانیم حلال است یا حرام؟ در پاسخ می گویند كه شرع در این گونه مسائل تسهیل كرده. اگر شما از دست فردی كه می دانید در مالش پول حرام وجود دارد پول حلال هم وجود دارد، هدیه ای بگیرید، آیا حلال است یا نه؟ برای شما حلال است و نمی توانید بگویید من علم اجمالی دارم كه این شخص بعضی پولهایش حرام است و در هرجا كه علم اجمالی هست احتیاط واجب است. در اینجا می گویند: ید معتبر است، ید حكومت دارد بر علم اجمالی. وقتی شما از دست او هدیه ای می گیرید، چون احتمال حلّیت می دهید، یعنی احتمال می دهید كه از نوع پول حلالش باشد، دیگر نباید بیش از این جستجو بكنید. حضرت صادق فرمود: اگر بنا بشود كه ید مسلمین معتبر نباشد «لَما بَقِیَ لِلْمُسْلِمینَ سوقٌ» بازار مسلمین به كلی خراب می شود. مثلاً شما در بازار می بینید شخصی می خواهد پالتویی را بفروشد.

برای خرید آن لزومی ندارد كه بروید تحقیق كنید كه این پالتو را از كجا به دست آورده.

بانك هم مثل فرد است. فرض این است كه بانك پول حلال دارد، پول حرام هم دارد. شما كه پولتان را به بانك می دهید، باید بنا را بر حلّیت بگذارید.