در
کتابخانه
بازدید : 816785تاریخ درج : 1391/03/27
Skip Navigation Links.
شناسه کتاب
جلد نهم
مقدمه
Expand سیره نبویسیره نبوی
Collapse امامتامامت
امامت- رهبری از نظر ماركسیسم و آگوست كنت
امامت
رهبری- امامت- دیالكتیك
امامت، حفظ دین
امامت و منطق دیالكتیك
امامت- رهبری
امامت
امامت- روایت غدیر
امامت- زمین از حجت خالی نمی ماند
یادداشت امامت
امامت- حدیث ثقلین
امامت ائمه
امامت ائمه ی اطهار علیهم السلام- حدیث ثقلین
امامت- عترت- حدیث ثقلین
امامت- خلافت- مخالفین بیعت ابوبكر
امامت- خلافت- داستان ابوسفیان و تحریض او بر خلافت
امامت- علی- انتقاد و شكایت از خلفا
امامت- علی علیه السلام- مسائل خلافت
امامت- خلافت- ابوبكر عمر را توصیف عجیب می كند
امامت- خلافت ابی بكر: ولیتكم و لست بخیركم، اقیلونی، ان لی شیطاناً یعترینی- مطاعن ابی بكر
امامت- خلافت- داستان شورا
خلافت و امامت- علت كراهت صحابه علی را
امامت- خلافت- كراهت قوم از اجتماع نبوت و خلافت در یك بیت
امامت- خلافت- جریان سقیفه و اختلاف مهاجر و انصار
امامت- خلافت- نقش قرابت
امامت- خلافت و جریانات سقیفه
امامت- خلافت- نقش قریش
امامت- خلافت- نقش انصار، پشیمانی انصار از بیعت، حمایت علی علیه السلام از انصار
امامت- خلافت- بیعت علی علیه السلام
امامت- خلافت- مسئله ی لزوم تنصیص
امامت- خلافت- مسئله ی نماز ابوبكر
امامت- خلافت- جیش اسامه
امامت- مسئله ی خلافت و امامت از نظر ابن ابی الحدید
Expand امام علی علیه السلامامام علی علیه السلام
Expand حضرت فاطمه علیها السلامحضرت فاطمه علیها السلام
Expand امام حسن علیه السلامامام حسن علیه السلام
امام سجاد علیه السلام
Expand امام صادق علیه السلامامام صادق علیه السلام
Expand موسی بن جعفر علیه السلامموسی بن جعفر علیه السلام
Expand امام رضا علیه السلامامام رضا علیه السلام
Expand مهدی موعودمهدی موعود
Expand فهرست هافهرست ها
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
 
یكی از نتایج منطق دیالكتیك این است كه نیاز جامعه را به هدایت و رهبری نفی می كند. حداكثر نیاز جامعه به روشنفكر و رهبر طبق این منطق این است كه توده را واقف به ناهنجاریها و تضادها و نابرابریها بكند و تضاد موجود در جامعه را وارد شعور توده نماید تا حركت دیالكتیكی ایجاد شود و چون حركت، جبری است و عبور از تز و آنتی تز به سنتز لایتخلف است جامعه خود به خود راه خود را طی می كند و به تكامل منتهی می گردد. .

رجوع شود به ورقه ی
رهبری- امامت- دیالكتیك

و به آنچه ما در حاشیه یاز كجا آغاز كنیم؟ (ص 39) نوشته ایم.

کليه حقوق برای پايگاه شهید مطهری محفوظ است