در
کتابخانه
بازدید : 409663تاریخ درج : 1391/03/27
Skip Navigation Links.
شناسه کتاب
Expand <span class="Sanad">حرف «ب» </span>حرف «ب»
Expand حرف پحرف پ
Collapse حرف تحرف ت
تاریخ- نقش انبیا در تحول تاریخ
تاریخ فقه و فقها
تاریخ هجری- مسأله ی تغییر تاریخ هجری به مسیحی و نقدآقای محیط طباطبایی
تبلیغ و هدایت و نقش مستقل آن
تبلیغ و هدایت و نقش مؤثر آنها
تبلیغ
یادداشت روش تبلیغ
تبلیغ و دعوت
تبلیغ
تبلیغ- حسینیه ی هدایت شیراز (9 و 10 و 11 فروردین 51)
راه و روش تبلیغ دین
تجمّل
تحریفات
تحریف كلمه
تحمل و سعه ی صدر نسبت به عقاید و سلیقه های دیگران
تحولات اجتماعی
تربیت آدمكش در آمریكا
تربیت اسلامی
تربیت و ایدئولوژی
تربیت كودكان و جوانان در آلمان- هدف
تربیت و اخلاق و هماهنگی
تربیت و فطرت و فرق تربیت با صنعت
تربیت و شكفتگی روح، ماهیت تربیت
ترس و دلهره
تربیت- اثر معكوس- تربیت متناسب با زمان- قوه ی نقادی
تربیت از راه میلها و رغبتها نه از راه ترس
تربیت نااهلان
تربیت و اصلاح نفس- تربیت شعور باطن
تربیت اولاد- مدارك
مراحل تربیت
تربیت كودك
تربیت مبنی بر ترس، خرس مآبانه
تربیت- نرمی در جای درشتی و درشتی در جای نرمی
تربیت
تربیت ملی
تربیت اسلامی
تربیت- عوامل سوء تربیت
ترك
تزكیه ی نفس- میلهای خفته
تزكیه ی نفس، بدبینی به نفس
تزكیه ی نفس، انسان سالم
تزكیه ی نفس- اثر سختگیری های افراطی
تزكیه ی نفس- معنی ترك خودپرستی- تفاوت تعبیر قرآنی و تعبیر مزدایی
یادداشت تزكیه ی نفس
تزكیه ی نفس
تزكیه ی نفس- نفس امّاره- لزوم حكومت عاقله
تزكیه ی نفس فلسفی و تزكیه ی نفس عرفانی
تزكیه ی نفس و احتیاج به مربی و مرشد در نزد صوفیه یا احتیاج به روانپزشك
تزكیه ی نفس
تزكیه و جهاد نفس- مدارك و منابع
تزكیه ی نفس
تزكیه ی نفس- حق بدن
تزكیه ی نفس- روایات
تزكیه و جهاد نفس- روایات
تزكیه ی نفس- اخلاص
تزكیه ی نفس
راههای اصلاح اخلاق و تزكیه ی نفس
تزكیه ی نفس- علل فساد اخلاق
تزكیه ی نفس و ترك دنیایی كه نیرو و آزادی است
مسائل مربوط به تزكیه ی نفس
تزكیه ی نفس
تزكیه ی نفس- جهاد با نفس
تسلیم
تسلیم در برابر حقیقت
تسلیم به راه هر مقصد
تصوف، كتب عرفانی
تصوف- چنته ی فقر
تعصب
تعلیم و تربیت اسلامی
تضاد
تعارف
تعاون
تعرّب بعدالهجرة
تعصب دینی از نظر سید جمال
تعلیم و تربیت اسلامی
تعلیم و تربیت اسلامی
تعلیم و تربیت اسلامی
تعلیم و تربیت اسلامی
یادداشت تعلیم و تربیت اسلامی
تعلیم و تربیت مكانیكی
تعلیم و تربیت اسلامی
مسائل تعلیم و تربیت
مسائل تعلیم و تربیت اسلامی
یادداشت تعلیم و تربیت اسلامی جلسه شب سوم خرمشهر
تعلیم و تربیت اسلامی- عامل زمان
تفاهمات اسلامی درس اول: حسن تفاهم
درس دوم: آیات و احادیث
درس سوم: نقش حج در وحدت وتفاهم مسلمانان
تفاهمات اسلامی
تفتیش عقاید، مدارك
تفتیش عقاید در مسیحیت
تفسیر سوره ی حمد- صراط مستقیم
مقدمه ی تفسیر حمد- جواد صابر
تفقّه و تفكر
تفقه و بصیرت
تفكر
تقلید
آیات ذمّ تقلید
تقلید
تقوا و آرزو و سعادت
تقیه ی سیاسی
تقیه و پفیوزی
تقیه و نفاق
تقیه- دو تفسیر برای تقیه
تقیه
تقیه- امر به معروف و نهی از منكر
تقیه
تقیه- خروج بالسیف
تقیه
راز تكامل
تكامل تاریخی انسان
تكامل تاریخ و مفهوم آن
تكفیرها
تمدن غرب- جنایت در آمریكا
تمدن
تمدن جدید- آمار جنایت در آمریكا
تمدن و خودكشی
تمدن جدید و مشخصات آن
تمدن خارجی
تمدن- هدف تمدن چیست؟
تمدن و دین
تمدن، علل انحطاط تمدنها، اسلام و مقتضیات زمان
تمدن و علل انحطاط آن
تمدن امروز
تمدن اسلامی
تمدن اسلام- مدارك
انگیزه های تمدن اسلامی
تمدن اسلامی- علت انحطاط مسلمین از نظر سید جمال
تمدن اسلامی- علل انحطاط مسلمین از نظر كواكبی
تمدن جدید- آمریكا
تمدن و اعتیاد
تمدن جدید، آثار ماشین
تمدن- عناصر تمدن و فرهنگ
تمدن معاصر- مشكلات امروز
تمدن ماشینی و انقلاب صنعتی، یا خطای فرزند آدم
تمدن اسلام- انگیزه ها و عواملش
تمدن امروز و گرسنگی دو سوم سكنه ی جهان
تنهایی
تواضع
توتم و تابو
توكل
توكل- مدارك
توكل و كار و تحصیل رزق
اتقوا مواضع التهم
تهمت و فحاشی
Expand حرف جحرف ج
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
 
وسائل، جلد 2، صفحه ی 439:

الكافی عن السكونی عن ابی عبداللّه علیه السلام ان النبی صلی الله علیه و آله بعث سریة فلمّا رجعوا قال: مرحباً بقوم قضوا الجهاد الاصغر و بقی علیهم الجهاد الاكبر. فقیل: یا رسول اللّه و ما الجهاد الاكبر؟ قال:

جهادالنفس.
2. ایضاً ص 439 الكافی: قال ابوعبداللّه علیه السلام:

احمل نفسك لنفسك، فان لم تفعل لم یحملك غیرك. 3. ایضاً ص 439 الكافی:
جلد دوم . ج2، ص: 147
قال ابوعبداللّه علیه السلام لرجل: انك قد جعلت طبیب نفسك و بیّن لك الداء و عرفت ایة الصحة و دللت علی الدواء، فانظر كیف قیامك علی نفسك. 4. ایضاً ص 439 الفقیه [من لایحضره الفقیه ] : و من الفاظ رسول اللّه صلی الله علیه و آله: الشدید من غلب نفسه.

5. ایضاً ص 439 الفقیه: عن المفضل بن عمر قال الصادق جعفر بن محمد علیه السلام:

من لم یكن له واعظ من قلبه و زاجر من نفسه و لم یكن له قرین مرشد استمكن عدوه من عنقه. 6. ایضاً ص 439 المجازات النبویة: عنه صلی الله علیه و آله انه قال: المجاهد من جاهد نفسه. 7. ایضاً ص 447 فی العلل:

عن عبداللّه بن سنان قال: سألت اباعبداللّه جعفر بن محمد علیه السلام فقلت: الملائكة افضل ام بنوآدم؟ فقال: قال امیرالمؤمنین علیه السلام: ان اللّه ركّب فی الملائكة عقلاً بلا شهوة و ركّب فی البهائم شهوة بلاعقل و ركّب فی بنی آدم كلتیهما، فمن غلب عقله شهوته فهو خیر من الملائكة و من غلب شهوته عقله فهو شر من البهائم. 8. ایضاً حكمت 351 نهج البلاغه:

یا اسری الرغبة أقصروا، فان المعرّج علی الدنیا لایروعه منها الاّ صریف انیاب الحدثان. ایهاالناس، تولّوا من انفسكم تأدیبها و اعدلوا بها عن ضراوة عاداتها.
جلد دوم . ج2، ص: 148
9. نهج البلاغه حكمت 70:

من نصب نفسه للناس اماماً فعلیه ان یبدأ بتعلیم نفسه قبل تعلیم غیره. . . و معلم نفسه و مؤدبها احق بالاجلال من معلم الناس و مؤدبهم. 10. وسائل، جلد 2، ص 458، النبوی: . . . كفی بالمرء شغلاً بنفسه عن الناس. 11. وسائل، جلد 2، ص 458، النبوی: طوبی لمن شغله عیبه عن عیوب المؤمنین. 12. وسائل، جلد 2، ص 460:

عن ابی خدیجة قال: دخلت علی ابی الحسن علیه السلام فقال لی: ان اللّه تبارك و تعالی ایّد المؤمن بروح منه تحضره فی كل وقت یحسن فیه و یتقی، و تغیب عنه فی كل وقت یذنب فیه و یعتدی، فهی معه تهتزّ سروراً عند احسانه و تسیخ فی الثری عند اسائته، فتعاهدوا عباد اللّه نعمه باصلاحكم انفسكم تزدادوا یقیناً و تربحوا نفیساً ثمیناً، رحم اللّه امرء اً همّ بخیر فعمله او همّ بشر فارتدع عنه. ثم قال علیه السلام: نحن نزید الروح بالطاعة للّه والعمل له. 13. نهج البلاغه خطبه ی 89:

. . . زنوا انفسكم من قبل ان توزنوا و حاسبوها من قبل ان تحاسبوا. 14. سفینة البحار، ماده ی نفس، الرضوی علیه السلام:
جلد دوم . ج2، ص: 149
سألنی رجل عما یجتمع خیر الدنیا والاخرة، فقلت: خالف نفسك. 15. سفینه، ماده ی ملك، عن الصادق علیه السلام قال:

من ملك نفسه اذا رغب و اذا رهب و اذا اشتهی و اذا غضب و اذا رضی، حرّم اللّه جسده علی النار. سفینه، ماده ی ملك، عن ابی جعفر علیه السلام:

انما المؤمن الذی اذا رضی لم یدخله رضاه فی اثم ولا باطل، و اذا سخط لم یخرجه سخطه من قول الحق، والمؤمن الذی اذا قدر لم تخرجه قدرته الی التعدی و الی ما لیس له بحق. سفینه، قال رسول اللّه صلی الله علیه و آله:

ثلاث خصال من كنّ فیه استكمل خصال الایمان: الذی اذا رضی لم یدخله رضاه فی اثم ولا باطل، و اذا غضب لم یخرجه الغضب من الحق، و اذا قدر لم یتعاط ما لیس له.

کليه حقوق برای پايگاه شهید مطهری محفوظ است