(سمینار دبیران علوم دینی- جلسه ی سوم /54/1127) 12. معنی و مفهوم جهان بینی 13. فایده و ضرورت جهان بینی 14. ضرورت داشتن جهان بینی در زمان ما 15. مشخصات بهترین جهان بینی 16. اولین مشخّص: منطقی بودن 17. دومین مشخّص: آرمان خیزی و امیدآفرینی 18. تمثیل قرآن درباره ی اثر ایمان و جهان بینی الهی 19. مادیگرایی و پوچی گرایی 20. تشبیه جهان به سرزمین قابل استفاده یا شوره زار 21. تشبیه به محیط مدرسه 22. مشخصه ی سوم: تحرك بخشی و جاذبه داشتن 23. قابلیت انفكاك امید و تحرك 24. مثال برای تفكیك فوق 25. فلسفه های كار و عمل 26. علامت گرایی های غلط 27. یك معیار برای شناخت اصالت یك دستور كه اسلامی است یا غیراسلامی 28. مشخصه ی چهارم: مسؤولیت آوری 29. علم برای مسؤولیت آوری كافی نیست.

30. نقد و توجیه شعر معروف سعدی: صاحبدلی به مدرسه آمد. . .

31. رابطه ی مسؤولیت با اصل غائیت32. احساس مسؤولیت وابسته به نوعی خاص از جهان بینی است.

33. مسؤولیت فرع براحساس تكلیف و امر و فرمان است (نظریه ی كانت) .

34. مسؤولیت در مكتب مادی معنی ندارد.

35. نظریه ی ذیمقراطیس درباره ی جهان 36. تشبیه مقام انسان در جهان از نظر مسؤولیت داشتن به كدخدای انتخابی و زوری 37. اصل شكر از نظر متكلمین و رابطه اش با احساس تكلیف و مسؤولیت 38. آزادی برای مسؤولیت كافی نیست.

39. از نظر سارتر خود آزادی بدون هدف پیدا شده.

40. آیه ی قرآن: «هو أنشأكم من الارض و استعمركم فیها» و رابطه اش با اصل مسؤولیت 41. مشخصه ی پنجم: تقدس بخشی 42. عنصر قدس از شرایط یك فرهنگ اصیل است.