نظر دیگری كه نزدیك به نظر اول است می گوید: معیار فعل اخلاقی، دگردوستی است ولی با این فرض كه دوستی اكتسابی باشد نه طبیعی. بنابراین ما دو نوع دگردوستی داریم: 1. دگردوستی طبیعی، مثل محبت مادرانه و تعصبهای قومی و فامیلی2. دگردوستی اكتسابی، یعنی انسان به حكم طبیعت چنین حالتی ندارد بلكه آن را كسب می كند. اگر كسی انساندوست شد آن طور كه یك مادر فرزند خود را دوست دارد، این حالتْ اكتسابی و یك كمال ثانوی در اوست. این هم یك نظریه.