معلوم است كه حرف این عارف حرف حسابی ای نیست. مرحوم آخوند در جواب
می گویند: مقصود حكما از عالم، همین اجسام است. اما اینكه می گویید «لازمه
اینكه اجسام قدیم زمانی باشند این است كه زمان بر اجسام تقدم داشته باشد»
صحیح نیست. معنای اینكه «اجسام قدیم زمانی اند» این است كه اجسام مسبوق به
عدم زمانی نیستند؛ [متكلمین ] گفته اند اجسام مسبوق به عدم زمانی اند؛ حكما در
مجموعه آثار شهید مطهری . ج12، ص: 258
مقابل، حرف آنها را نفی می كنند و می گویند: اجسام مسبوق به عدم زمانی نیستند.