حال این مسأله مطرح می شود كه «چه مانعی دارد كه مقوله ای كه خودش عین
تدریج است، وجود تدریجی هم داشته باشد؟ » . در واقع مثل این است كه بگوییم:
تدریج، وجود تدریجی پیدا می كند. مرحوم آخوند می گویند: لازمه چنین حرفی
حركت در حركت است و حركت در حركت محال است
[1]. ایشان در اسفار برای
اثبات امتناع حركت در حركت (به تعبیری كه در اینجا مطرح است) چند دلیل
آورده اند كه در اینجا برخی از آن ادله را ذكر كرده اند.
[1] - . در مورد این مسأله در فصول اول كتاب بیشتر بحث شد.