در
کتابخانه
بازدید : 1556817تاریخ درج : 1391/03/21
Skip Navigation Links.
شناسه کتاب
Expand <span class="HFormat">ادامه ی مرحله ی هفتم</span>ادامه ی مرحله ی هفتم
Collapse <span class="HFormat">مرحله ی هشتم</span>مرحله ی هشتم
Expand <span class="HFormat">فصل 1: </span>در مبدأ و منتهای حركت و وقوع تضاد بین این دوفصل 1: در مبدأ و منتهای حركت و وقوع تضاد بین این دو
Expand <span class="HFormat">فصل 2: </span>در نفی حركت بالذات از پنج مقوله دیگرفصل 2: در نفی حركت بالذات از پنج مقوله دیگر
Expand <span class="HFormat">فصل 3: </span>در حقیقت سكون فصل 3: در حقیقت سكون
Expand <span class="HFormat">فصل 4: </span>در وحدت عددی و نوعی و جنسی حركت فصل 4: در وحدت عددی و نوعی و جنسی حركت
Expand <span class="HFormat">فصل 5: </span>در حقیقت سرعت و بطؤفصل 5: در حقیقت سرعت و بطؤ
Expand <span class="HFormat">فصل 6: </span>چند مسأله درباره سرعت و بطؤفصل 6: چند مسأله درباره سرعت و بطؤ
Expand <span class="HFormat">فصل 7: </span>تضاد حركات فصل 7: تضاد حركات
Expand <span class="HFormat">فصل 8: </span>آیا حركات مستقیمه با حركات مستدیره تضاد دارند؟ فصل 8: آیا حركات مستقیمه با حركات مستدیره تضاد دارند؟
Expand <span class="HFormat">فصل 9: </span>آیا تخلل سكون بین دو حركت ضروری است؟ فصل 9: آیا تخلل سكون بین دو حركت ضروری است؟
Expand <span class="HFormat">فصل 10: </span>انقسام حركت به اعتبار فاعل آن فصل 10: انقسام حركت به اعتبار فاعل آن
Expand <span class="HFormat">فصل 11: </span>غایت حركت طبیعی چیست؟ فصل 11: غایت حركت طبیعی چیست؟
Expand <span class="HFormat">فصل 12: </span>آیا مبادی حركات مختلف می توانددر شی ء واحد وجود داشته باشد؟ فصل 12: آیا مبادی حركات مختلف می توانددر شی ء واحد وجود داشته باشد؟
Expand <span class="HFormat">فصل 13</span>مبدأ حركتهای قسری فصل 13مبدأ حركتهای قسری
Expand <span class="HFormat">فصل 14: </span>مبدأ میل مستقیم یا مستدیر در اجسام فصل 14: مبدأ میل مستقیم یا مستدیر در اجسام
Expand <span class="HFormat">فصل 15: </span>قوای محركه جسمانی از نظر تحریك متناهی اندفصل 15: قوای محركه جسمانی از نظر تحریك متناهی اند
Collapse نگاهی دوباره به بحث حركت (1) نگاهی دوباره به بحث حركت (1)
Expand نگاهی دوباره به بحث حركت (2) نگاهی دوباره به بحث حركت (2)
Expand نگاهی دوباره به بحث حركت (3) نگاهی دوباره به بحث حركت (3)
Expand <span class="HFormat">مرحله ی نهم</span>مرحله ی نهم
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
 
مسأله دیگر كه به همین مسأله موضوع هم مربوط می شود، مسأله ربط متغیر به ثابت است. از نظر خود مرحوم آخوند قویترین و یا یكی از قویترین استدلالهای ایشان بر اثبات حركت جوهریه، ربط متغیر به ثابت است. ایشان می گوید: بدون اینكه قائل به حركت در جوهر بشویم امكان ندارد مسأله ربط متغیر به ثابت توجیه شود. از كسانی كه بعد از ایشان آمده اند، بعضی مانند میرزای جلوه اصلا حركت جوهریه را قبول نكرده و گفته اند «هیچ ضرورتی ندارد كه ربط متغیر به ثابت را با حركت جوهریه توجیه كنیم» و بعضی دیگر نظیر آقای طباطبایی كه حركت جوهریه را قبول دارند، از لابلای حرفهایشان و حاشیه هایی كه در اینجا زده اند معلوم می شود در اینكه مسأله «ربط متغیر به ثابت» جز با حركت جوهریه قابل توجیه نباشد، لااقل تردید دارند. این در حالی است كه مرحوم آخوند نهایت درجه عنایت به این مطلب دارد كه ربط متغیر به ثابت، جز با حركت جوهریه قابل توجیه نیست.
مجموعه آثار شهید مطهری . ج12، ص: 688
به نظر ما این از بحثهایی است كه باید به آن پرداخت. ما چون مكررا وعده داده بودیم، برای اینكه خلف وعده نكرده باشیم و مخصوصا برای رفع اشكالات میرزای جلوه و امثال او، این بحث را دوباره طرح می كنیم.
کليه حقوق برای پايگاه شهید مطهری محفوظ است