آنوقت ایشان عبارتی از شیخ درشفانقل می كند. شیخ عبارت مجملی درشفادارد كه
مجموعه آثار شهید مطهری . ج12، ص: 763
می توان آن را به گونه ای معنی كرد كه بنا بر آن، از نظر شیخ هم در همه موارد اشتراك
معنوی نیست، بلكه در بعضی موارد بالمجاز یا به اشتراك لفظی است. ولی همین
عبارت را می توان همان طور كه حاجی معنی كرده، به طور دیگری هم معنی كرد كه
بنا بر آن معنی، در اصطلاح فلاسفه واقعا یك معنی مشترك وجود دارد؛ یعنی در همه
مواردْ این معنا كه «هر چه از آن امر مشترك برای متأخر است برای متقدم هم هست
و متقدم از آن امر مشترك چیزی دارد كه متأخر ندارد» وجود دارد؛ و مقصود شیخ از
اینكه در اینجا كلمه مجاز و اشتراك را به كار برده این است كه در ابتدا عرف بعضی
از این موارد را اصطلاح كرده و موارد دیگر را به صورت مجاز یا اشتراك لفظی به
كار برده، ولی آن معنی خاصی كه فلاسفه در اصطلاح خاص خودشان كشف
كرده اند، به نحو اشتراك معنوی در همه این موارد صادق است. عبارت شیخ را بعدا
می خوانیم، او فقط موارد را تفصیل داده.