در
کتابخانه
بازدید : 1557576تاریخ درج : 1391/03/21
Skip Navigation Links.
شناسه کتاب
Expand <span class="HFormat">ادامه ی مرحله ی هفتم</span>ادامه ی مرحله ی هفتم
Expand <span class="HFormat">مرحله ی هشتم</span>مرحله ی هشتم
Collapse <span class="HFormat">مرحله ی نهم</span>مرحله ی نهم
Expand <span class="HFormat">فصل 1</span>در بیان حقیقت حدوث و قدم فصل 1در بیان حقیقت حدوث و قدم
Expand <span class="HFormat">فصل 2: </span>در اثبات حدوث ذاتی فصل 2: در اثبات حدوث ذاتی
Collapse <span class="HFormat">فصل 3: </span>آیا حدوث زمانی كیفیتی زائد بر وجود حادث است؟ فصل 3: آیا حدوث زمانی كیفیتی زائد بر وجود حادث است؟
Expand <span class="HFormat">فصل 4: </span>حدوث، علت نیاز به علت نیست فصل 4: حدوث، علت نیاز به علت نیست
Expand <span class="HFormat">فصل 5: </span>تقدم و تأخر و اقسام این دوفصل 5: تقدم و تأخر و اقسام این دو
Expand <span class="HFormat">فصل 6: </span>آیا اقسام تقدم و تأخر مشترك معنوی اند یا لفظی؟ فصل 6: آیا اقسام تقدم و تأخر مشترك معنوی اند یا لفظی؟
Expand <span class="HFormat">فصل 7: </span>آیا اطلاق تقدم بر اقسامش به تشكیك است؟ فصل 7: آیا اطلاق تقدم بر اقسامش به تشكیك است؟
Expand <span class="HFormat">فصل 8: </span>در اقسام معیّت فصل 8: در اقسام معیّت
Expand <span class="HFormat">فصل 9: </span>تكمیل بحث حدوث ذاتی فصل 9: تكمیل بحث حدوث ذاتی
Expand متن اسفار (همراه توضیحات استاد هنگام تدریس متن اسفار (همراه توضیحات استاد هنگام تدریس
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
 
ولی این هم كافی نیست و باید یك اصل دیگر هم اضافه شود. آن اصل دیگر كه
مجموعه آثار شهید مطهری . ج12، ص: 741
ایشان به آن هم اشاره كرده اند، مسأله مراتب وجود است [1]. مسأله مراتب وجود كه از عالیترین و عمیقترین و دقیقترین و مفیدترین بحثهای فلسفی است، این است كه در عالم وجود هر موجودی در هر مرتبه ای كه هست، آن مرتبه مقوِّم وجود آن موجود است؛ یعنی وجود هر موجودی، با بودن آن موجود در مرتبه ای كه هست یكی است. موجودات مراتب طولی و عرضی دارند، یكی علت است و دیگری معلول، یكی در زمان قبل است و دیگری در زمان بعد، یكی در این قسمت عالم قرار گرفته و دیگری در قسمت دیگر عالم. اینچنین نیست كه موجودات، وجود و هستی و حقیقتشان چیزی باشد و مرتبه شان چیز دیگری؛ یعنی این گونه نیست كه اول موجودات را خلق كرده باشند و بعد آنها را در مراتبشان قرار داده باشند. مراتب وجود نظیر مراتب اعداد است. همان طور كه هر عددی ذاتش و مرتبه و جایش یكی است و نبودن هر عددی در مرتبه اش مساوی است با نبودن خودش، مراتب وجود هم همین طور است. پس مرتبه هر وجودی مقوم ذات آن است.

[1] - . ما این اصل را مكررا در همین درس و در جاهای دیگر بیان كرده ایم.
کليه حقوق برای پايگاه شهید مطهری محفوظ است