در
کتابخانه
بازدید : 1639769تاریخ درج : 1391/03/21
Skip Navigation Links.
Expand شناسه کتابشناسه کتاب
Collapse <span class="HFormat">آشنایی با قرآن (10)</span>آشنایی با قرآن (10)
Expand <span class="HFormat">تفسیر سوره مزّمّل</span>تفسیر سوره مزّمّل
Expand <span class="HFormat">تفسیر سوره مدّثّر</span>تفسیر سوره مدّثّر
Collapse <span class="HFormat">تفسیر سوره قیامة</span>تفسیر سوره قیامة
Expand <span class="HFormat">آشنایی با قرآن (11)</span>آشنایی با قرآن (11)
Expand <span class="HFormat">آشنایی با  قرآن (12)</span>آشنایی با قرآن (12)
Expand <span class="HFormat">آشنایی با قرآن (13)</span>آشنایی با قرآن (13)
Expand <span class="HFormat">آشنایی با قرآن (14)</span>آشنایی با قرآن (14)
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
 
یك تشبیه برایتان عرض بكنم: همه به وضع «دُمَل» آشنا هستید. یك نوع بی اعتدالی، فسادی در خون انسان پیدا می شود، بعد این به صورت یك دمل در یك جای بدن انسان ظاهر می شود. مدتی پی در پی ورم می كند، بعد كم كم می رسد به آنجا كه دمل به اصطلاح حالت رسیدگی پیدا می كند و بعد سر باز می كند. این را انفجار می گویند. بعد می بینید چقدر چرك و مواد فاسد از درونش بیرون آمد، چرا؟ از یك بدن سالم، یك مزاج سالم، یك خون سالم امكان ندارد كه دمل بیرون بزند. اگر شما می بینید دمل بیرون زده، این علامت یك فسادی است در درون و لهذا تا آن درون اصلاح نشود [هیچ اقدامی ] فایده ای ندارد. ممكن است شما یك مرهم رویش بگذارید، یك چیزی بگذارید كه پس برود؛ از یك جای دیگر سر در می آورد. حتی صورت انفجار هم كه به خود بگیرد باز یكی دیگر از یك جای دیگر بیرون می آید، مگر اینكه از باطنْ خودتان را صاف كنید.
بَلْ یُرِیدُ اَلْإِنْسانُ لِیَفْجُرَ أَمامَهُ. `یَسْئَلُ أَیّانَ یَوْمُ اَلْقِیامَةِ. انسان دلش می خواهد كه در پیشاپیش خودش، در آینده خودش فجور كند، فسق و فجور و كارهای بد و زشت از او سر بزند و دلش می خواهد حساب و كتابی نباشد، آنوقت بهانه گیری می كند، می آید پیش پیغمبریَسْئَلُ أَیّانَ یَوْمُ اَلْقِیامَةِمی گوید: چه وقت روز قیامت خواهد بود؟ تاریخش را به من بگو، مثلاً چند هزار سال دیگر یا چند میلیون سال دیگر و چند ماه و چند روز و چند ساعت دیگر خواهد بود؟ مثل اینكه بخواهند پیغمبر را عاجز كنند، كسی بگوید كه بیا تاریخ دقیقش را به من بگو. واضح است كه این حرف جواب ندارد. چرا جواب ندارد؟ اولاً پیغمبر همیشه فرموده است كه وقت قیامت را جز خدا كسی نمی داند. حال فرض كنیم خدا بخواهد به پیغمبر بگوید. مثلاً اگر گفتند در یك میلیون و صد و پنجاه هزار سال و چند صد و چند سال و چند روز و چند ساعت و چند دقیقه و چند ثانیه بعد واقع خواهد شد؛ به چه دلیل تو می توانی قبول كنی یا می توانی رد كنی؟ یك چیزی را باید سؤال كرد كه تو خودت بتوانی آن را بفهمی، كه اگر راست باشد بفهمی اگر هم دروغ باشد بفهمی.

بلاتشبیه، همان مثل معروف ملا نصرالدین است: از ملا نصرالدین پرسیدند كه وسط دنیا كجاست؟ گفت: همین جا كه من ایستاده ام. اگر می گویید نه، بروید قدم كنید [و اندازه بگیرید، ] ببینید چنین هست یا نیست. كیست كه بگوید نه؟ ! پس اگر كسی این جور سؤالها را جواب بدهد ملا نصرالدین است. می گویید روز قیامت كِی است؟ حال ببینید قرآن چگونه جواب می دهد.
مجموعه آثار شهید مطهری . ج28، ص: 153
کليه حقوق برای پايگاه شهید مطهری محفوظ است