باز یك مشهد دیگر، یك منظره دیگر، یك صفحه دیگر و اگر جسارت آمیز نباشد یك پرده دیگر
را بیان می كند:
أَ لَمْ نَخْلُقْكُمْ مِنْ ماءٍ مَهِینٍ. `فَجَعَلْناهُ فِی قَرارٍ مَكِینٍ. `إِلی قَدَرٍ مَعْلُومٍ. `فَقَدَرْنا فَنِعْمَ
اَلْقادِرُونَ. `وَیْلٌ یَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِینَ . ای انسانها! چرا در جریان و نظام خلقت خودتان فكر نمی كنید؟
مجموعه آثار شهید مطهری . ج28، ص: 262
ما شما را از چه آفریدیم؟ از یك آب پست. آیا نطفه، این آب پست متعفّن را در یك قرارگاه
محكمی (مقصود رحم است) قرار ندادیم؟ یعنی برای آن، چنان قرارگاه محكمی تعبیه نكردیم؟ آیا
اگر انسان یك ذره عقل و هوش خودش را به كار بیندازد نمی فهمد كه یك نظام، اندازه گیری و
حسابی هست، تصادف نمی تواند چنین چیزهایی را به وجود بیاورد و تدبیری در عالم هست؟ آیا
شما را از یك آب پست نیافریدیم؟ آیا بعد این آب پست را در یك قرارگاه محكم و مستحكم و
غیر قابل نفوذ قرار ندادیم
[1]؟ بعد هم برایش زمان و حد معین نكردیم؟ موقعش كه رسید به طور
خودكار، خود به خود شما از رحم مادر به این دنیا پا نگذاشتید؟ آیا در آن مدتی كه جنین بودید
یك نوع زندگی مخصوص به خود نداشتید كه تا به این دنیا آمدید نظام زندگیتان عوض شد؟ اگر
پنج دقیقه هم بخواهند دو مرتبه شما را در آن شرایط قرار بدهند محال است، می میرید.
فَقَدَرْنا
فَنِعْمَ اَلْقادِرُونَ . اندازه گیری كردیم و چه خوب اندازه گیری در كارهای عالم كرده ایم (یا قدرتش را
داشتیم و چه خوب قدرتمند هستیم) .
وَیْلٌ یَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِینَ . وای در آن روز برای تكذیب كنندگان،
برای این كوران، برای این كسانی كه چشمشان را می بندند و نمی خواهند به حقیقت اعتراف داشته
باشند.
[1] - . گاهی مطالبی در قرآن می آید كه خداوند فعلی را به خود نسبت می دهد كه آن فعل فعل بشر است. گاهی افرادی می پرسند كه آیا این جبر نیست؟ نه، در قرآن هر كاری را هر سببی انجام بدهد در عین اینكه این كار به آن سبب منتسب است به خدا منتسب است چون خدا مسبّب الاسباب است. با اینكه معلوم است انسان است كه این آب را در آن قرارگاه محكم قرار می دهد، می گوید ما قرار دادیم، چون خداست كه این نظام را به این شكل آفریده.