همان طور كه مفسرین گفته اند مقصود از «بروج» كه در قرآن آمده، این برجهای اصطلاحیِ نجومی
كه یك امر قراردادی و فرضی و موهوم است، نیست؛ بلكه مقصود خود ستارگان است. (بعضی
گفته اند مقصود، مطلق ستارگان است و بعضی گفته اند مقصود، ستارگانی است كه در میان ستارگان
دیگر بارزتر و ظاهرترند. ) بنابراین معنی آیه چنین می شود: سوگند به آسمانِ صاحب ستاره ها.
وَ اَلْیَوْمِ اَلْمَوْعُودِ. سوگند به روز موعود، یعنی قیامت.
وَ شاهِدٍ وَ مَشْهُودٍ. سوگند به شاهدی و
سوگند به مشهودی. «شاهد» یعنی آن كس كه چیزی را معاینه می كند و می بیند و «مشهود» آن
شی ء دیده شده را می گویند.